ناگهان بانگی برآمد خواجه مرد...

یادوخاطره استاد عزیزمان مرحوم مغفور پورسر پرست را با نثار فاتحه ای
به روح پر فتوحش گرامی میداریم.
مراسم گرامیداشت استاد فقید روز دوشنبه ۱۶/۲/۸۷ از ساعت ۱۴ تا ۱۵ در دانشکده کشاورزی (ورامین) برگزار میگردد.
بچه ها:
یک جمله درباره استاد بنویسید بنام خودتان در وبلاگ میذارم
۱- یادگاری من از استاد خنده های شیرین همیشگی روی لبشه<حبیبی>
۲-فقط میتونم بگم "خیلی استاد" بود <احسان عابدین>
۳-عوامل موجهه جرم گفتنش هنوز تو گوشمه <شاگرد استاد>
۴-اگر حقوقیهای پیشوا پشت گوششونو دیدن یه استاد مثل مرحوم پورسرپرست هم می بینند <محمد برخورداری>
۵-سلام عباس جان . مرسی از لطفی که داشتی و گوشه ای از وبلاگتو به پسرعموی من اختصاص دادی . مظلوم بود و مظلوم وار در غربت مرد .موفق و برقرار باشی.<محمدپورسرپرست>
استاد ارجمند ، دوست عزيز دانشجو و دانش پژوه
مباحثی که در اينجا به نظر شما رسيده است جسارت هائی از دانشجوئی است که صرفا بخاطر آغاز حرکتی نوين در مسير پرشتاب فنآوری های نو در ايران و در حوزه علوم توانبخشی بدان دست يازيده است. بديهی است با نقاط ضعف و کاستی هائی همراه است که نظرات ، انتقادها و پيشنهادات ارزنده شما می تواند راهگشای آن به مسير مطلوب و صحيح باشد. بنابراين تقاضا دارد با نظر لطف خود ، من را در ادامه اين راه ياری نمائيد. آنچه شما ارائه خواهيد نمود در صورت تمايل خودتان با نام و آدرس شما در صفحه ويژه ای قرار خواهد گرفت . اميدوارم بزودی با استفاده از مقالات و مطالب ارسالی شما اين وبلاگ به یکی از بولاگهای پویا مبدل شود.
خوشحال خواهم شد چنانچه بتوانم از نظر ها ، پيشنهاد ها ، پرسش ها و مقالات شما در اين قسمت استفاده نمايم .
كسانی كه كار تحقيقي ۱یا۲ دارند توجه کنند
بسياري دوستان عزيزم خواستند روش تحقيق و پژوهش را در كار تحقيقي برايشان بنويسم.
چندين نمونه موضوع جديد جهت تحقيق براي شما حقوقي هاي عزيز ارائه ميدهم:
۱- ماهيت قرارداد پيش فروش آپارتمان
۲-بررسي "حق حبس" در عقد نكاح و نظريات جديد مطروحه
۳-كنكاش بحث "مهريه" با تئوري هاي جديد مطروحه و راهكارهاي آن
۴-علل تنوع جرائم(پيشرفت چشمگير) يا گسترش جرائم (افزايش موارد قانون دشكني)در ايران
۵-پژوهشي در باب علل بزهكاري افراد(مجرمين بعادت و حرفه اي)
۶-جايگاه محاربه و جرائم سياسي(بغي)
۷-نحوه بكارگيري پليس قضايي و نيروي پليس و جايگاه هر يك از آنها
۸-مسئوليت مدني ناشي از اعمال پزشكي
۹-بررسي انواع جرائم اينترنتي
۱۰- عوامل موثر در جرم زدايي قانوني و جرم انگاري قانوني
۱۱-شهادت شهود در قوانين و متون فقهي
۱۲-مباني فقهي "علم قاضي" در قوانين و حجيت آن
۱۳-قوانين تجارت الكترونيكي
....
موضوع شما در زمینه کار تحقیقی چیست؟
<موضوع با نام خودتان درج خواهد شد>
مطالب داخل این وبلاگ برخی برای دیگر حقوقدانان و اساتید خودم میباشد که با ذکر منبع آنان را درج نموده ام.
ضمنا از نظر جنابعالی کمال تشکر را دارم.
حبیبی
کسی که چرایی زندگی اش را کشف کرده باشد
چگونگی اش را به هر صورت تاب خواهد آورد….
…در سال شكوفايي دانشگاه پيشوا هم شكوفا شد!!
اینهم هدیه روز معلم به اساتید دانشگاه

استاد: من از جلسه ديگه نميام!
دانشجو: چرا استاد؟
استاد:پاركينگ ماشينهاي اساتيد طبق پروژه جديد آقايون انتقال به بيابون يافته !!!!
دانشجو:حالا چوب ندونم كارياي آقايون به اصطلاح مديرو ما بايد بخوريم!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
خبر خبر :استاد عسگررمكي رو امروز ديدم كه تا دم درب دانشگاه |واده اومده بود .چه نفس نفسي ميزد بنده خدا!!
آخ آخ استاد زبرجدو بگم كه وسايلشون انقدر زياد بود كه يكي از خانوما كمكش كرد تا دم درب برسونن!!!
استاد جلالي: من از جلسه آينده نميام!
استاد جوزاني:بنده سوناتامو ميارم تا دانشكده ببينم .......!
بچه ها يه كاري كنين كه دودش تو چشم ما داره ميره!
اين سرزمين برهوت چيه ديگه كه حالا جاي پارك ماشين توش پيدا نشه؟؟!!!
آقاي رئيس....اين بچه ها همه پول دادن
حقوقيها از حقتون دفاع كنيد والا امروز اين و فردا......!


هركسي مدافعه ميتونه نظرشو اينجا بذاره
باز هم مریضی مزمن اطاله دادرسی ....![]()
اطاله دادرسي يكي ازمشكلات اساسي تشكيلات قضايي ايران است كه اگرپيشينه اين مهم مورد بررسي وكنكاش دقيق قرار گيرد، اززمان پايه ريزي دستگاه عدليه درايران سابقه دارد.كه افزون بر ارباب ورجوع ،مديران وقضات وكاركنان اين دستگاه سترگ را نيز سخت آزارداده و ميدهد.مثلأ درشماره هاي چهارم وپنجم مجله حقوقي وزارت دادگستري منتشره در سال 1338 در سرنوشتارخود به اطاله دادرسي پرداخته وآنرا معضل عدليه وقت اعلام كرده است. و يا قسمتي از متن سخنراني رياست ارجمند قوه قضاييه حضرت آيـت الله شاهرودي در تاريخ 15/11/83 درنشست شوراي معاونان دادگستري استان تهران كه در باره اطاله دادرسـي فـرموده اند : اطاله ي دادرسي يكي از مهمترين مسائلي است كه دامنگير دستگاه قضايي است ومنـشاء تضـييع حقوق وعدم رضايـت مـندي كسـاني ميـشود كـه دستـگـاه قـضـايي به آنها خدمت ميكند .
احمد حيدري
قضاوت زنان
قضاوت از جمله مسائل بسيار مهم و قابل توجه در اسلام است؛ زيرا قضاوت از مناصب و شؤون نبوت است كه خداوند متعال آن را به پيامبران، به ويژه پيامبر اسلام اعطا فرموده است.شايد توجه و عنايت ويژه بارى متعال به اين مساله بدين جهت باشد كه اساس تحقق سعادت هر جامعه اى بدون فراگيرى قسط و عدالت، امكان پذير نيست وناگفته پيدا است كه فراگيرى قسط و عدالت در تمام نهادهاى يك جامعه تنها در گرو وجود دادگسترى ها و دادگاه هاى عادل در آن جامعه است. وگرنه زور مداران، حقوق مستضعفان را ضايع و غصب مى كنند و جامعه بشرى دچار هرج ومرج شديد مى گردد و امنيت از آن رخت بر مى بندد. به قول سالار شهيدان امام حسين(ع) مملكت، مانند چراگاه خطرناكى مى گردد كه قابل زيستن نخواهد بود.
بر همين اساس اميرالمؤمنين على(ع) به اين اكتفا نمى كند كه محكمه اى در كوفه بسازد و چند نفرى را براى رسيدگى كار مردم و قضاوت در بين آنان در آن جا بگمارد، بلكه خود، به طور مستقيم وارد صحنه محكمه مى گردد و بدون واسطه به شكايات مردم رسيدگى مى كند. اين مى رساند كه مساله قضاوت در نگاه مولا على(ع) از هر مساله ديگرى مهم تر بوده است و گرنه آن حضرت، كارهاى ديگر را رها نمى كرد و به قضاوت نمى پرداخت.
نشانه ديگر بر اهميت قضاوت در نظر مولا على(ع)، سفارش ويژه اى است كه در باره انتخاب قاضى از آن حضرت به يادگار مانده است. خطاب به مالك اشتر مى نويسد:
بحثى مختصر پيرامون سهام ارث زن
درباره ارث زن مىتوان گفت گرچه كمبود برخى از موارد سهام را امورى مانند تحميل هزينه زندگى او بر شوهر و نيز تحميل مهر بر همسر و اختصاص تحميل ديه بر عاقله مرد نه زن (يعنى زن هرگز مسؤول ديه خطايى برادر و برادرزاده و مانند آن نخواهد بود) به عهده مىگيرد، ليكن توضيح كوتاهى پيرامون اصل ارث زن وبرخى از اقسام آن در اين مبحثسودمند مىباشد.
حقوق و تكاليف زن از ديدگاه اسلام
زن و شوهر با قرارداد ازدواج، حقوق و تكاليف مختلفي نسبت به يكديگر پيدا ميكنند. در حقوق اسلام و ايران اصل استقلال مالي زوجين مبناي روابط مالي زوجين است و هر يك از زن و شوهر در اكتساب و تصرّف اموال خود استقلال كامل دارند. امّا در حقوق كشورهاي غربي از جمله فرانسه، در رژيم اشتراك اموال، مرد به عنوان رئيس اشتراك، اداره اموال مشترك زوجين را در اختيار دارد و در رژيم جدايي مطلقِ اموال نيز مطابق فرض قانوني، حق تصرف در اموال زن را دارد مگر اينكه زن صريحا آن را رد نمايد. از طرف ديگر تأمين هزينه خانواده در حقوق اسلام تعهدي يك جانبه است و زن در اين زمينه هيچ تكليفي ندارد ولي در حقوق فرانسه يك تعهد دو جانبه است و زن نيز مكلف به تأمين آن است.
امروزه بررسى مسأله «تغيير جنسيت» نه تنها از ديد پزشكى، بلكه به لحاظ مباحث حقوقى حائز اهميّت است. اگرچه در گذشته اين مباحث كم و بيش وجود داشته، ولى اكنون با پيشرفت تكنولوژى و علم پزشكى، ابعاد جديدترى در فراروى ما گشوده شده است و در نتيجه آن، ده ها موضوع جديد ايجاد شده، كه نياز است در فقه و حقوق، براى آن ها جواب هايى بيان گردد.
عدّه اى از فقهاى شيعه، «تغيير جنسيّت» را از جمله مسائل مستحدثه و جديد شمرده اند و در اين راه كوشش هايى انجام داده اند. شايد بتوان گفت اوّلين فقيهى كه در اين زمينه مسايلى را بيان داشته است، بنيان گذار جمهورى اسلامى ايران، حضرت امام خمينى()است كه حدود سال1342شمسى،احكام تغيير جنسيّت را در جلد دوّم تحريرالوسيله به رشته تحرير درآورده است.
آيا «تغيير جنسيّت» در مورد افراد سالم امكان دارد؟ تغيير جنسيّت چه ارتباطى با افراد خنثى دارد؟ پس از ايجاد تغيير جنسيت، روابط زوجين نسبت با يكديگر چگونه خواهد بود؟ آيا ازدواج همچنان به حال خود باقى است يا خود به خود زن و شوهر از يكديگر جدا مى شوند؟ وضعيّت زوجين كه يكى از آن ها، يا هر دو تغيير جنسيّت داده اند، نسبت به فرزندان چگونه خواهد بود؟ موضوع مهريه، ارث، ولايت و سرپرستى كودكان...
آیا دیه زن و مرد مساوی است؟
امروزه یکی از مسائل مهمی که در ق.م.ا ما بحث بر انگیز است و شبهات زیادی را در اذهان مردم ایجاد کرده است و از مسائلی است که امروزه بحث پیرامون آن به شدت جریان دارد موضوع تفاوت قصاص و دیه بین زن ومرد است . در ق.م.ا به پیروی از فقها امامیه در قصاص و دیه بین زن ومرد تفاوت است .

جایگاه زنان و مردان در........
از جمله موضوعات مورد بحث پيرامون حقوق زن، مقايسه بين مكتب اسلام با دستاوردهاى تمدن غرب است، امروز در دنيا درباره حقوق زن، مكتب ديگرى رايج نيست و نوعا شرقىها و همه دنيا تحت تأثير دستاوردهاى غربىها در مورد تساوى زن هستند و تقريبا اين فكر غرب همهجا و حتى دنياى كمونيستى را هم احاطه كرده است. بنابراين مقايسه، مناسبترين طرف اسلام همين دستاوردهاى دنياى غرب است كه غربىها در اين مسأله خيلى هم به خود مىبالند. با اين مقايسه مىتوان پى برد كه نگرش حاكم بر غرب واقعا به مصلحت جامعه و خانمها مىباشد يا خير؟(1) اسلام، زن را چگونه موجودى مىداند؟ آيا از نظر شرافت و حيثيت انسانى او را برابر با مرد مىداند يا او را جنس پستتر مىشمارد؟ اين پرسشى است كه اكنون مىخواهيم به پاسخ آن بپردازيم.